Elsa Cross
Doctora en Filosofía
Nació en la Ciudad de México en 1946, es maestra y doctora en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México, donde es profesora titular de Filosofía de la Religión. Hizo estudios de filosofía hindú en la India, donde vivió dos años, y en Estados Unidos. Ha impartido numerosos cursos sobre temas de mito y religión.
Ha publicado dos libros de ensayo y veintidós libros de poemas. Su trabajo poético ha obtenido diversos premios; entre los que se cuentan el Premio Nacional de Poesía Aguascalientes (1989), el Premio Internacional de Poesía Jaime Sabines (1992), el Premio Xavier Villaurrutia (2008), el Premio Universidad Nacional (2009) y, en París, el Premio Roger Caillois (2010). Se han publicado libros suyos en varios países. Es miembro del Sistema Nacional de Creadores.
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Sobre el curso
Para entender algo de una civilización originaria como la hindú, es necesario aproximarse a ella desde distintas perspectivas. La Dra. Elsa Cross hace precisamente eso: abarca un panorama histórico, analiza el pensamiento religioso y mítico, y describe las artes hindús y la práctica del yoga.
Las historias de la India y del hinduismo van de la mano. Todo comenzó con los arios asentados en el Valle del Indo y el posterior desarrollo de la cultura Védica. En el siglo VI a.C. surgieron otras dos filosofías fundamentales, el budismo y el jainismo, a la par de distintas dinastías reinantes. Para el siglo V d.C. sucedieron invasiones de diversos pueblos: chinos, mongoles, persas, entre otros; para el siglo XII, turcos musulmanes crearon el sultanato de Delhi; y para el siglo XVI,se estableció el imperio Mogol y comenzó el contacto comercial con Europa, convertida en expansión política y militar que derivó en la creación del Virreinato de la India bajo la Gran Bretaña.
El célebre Mahatma Gandhi logró, gracias al principio de la no violencia, la independencia de la India, a pesar de la consecuente partición de Pakistán.
El pensamiento religioso hindú parte de los vedas, libros que conducen a la sabiduría que reside en la consciencia del Ser. El objetivo último es alcanzar la liberación a través de ritos, prácticas, como el yoga y la meditación, y de cumplir con el dharma o la responsabilidad personal. Según explica Elsa Cross, para el hinduismo existe un ser único, absoluto, trascendente y eterno que no tiene atributos, forma o nombre, pero hay miles de dioses que son manifestaciones de este. Asimismo, nos presenta a algunos de estos dioses y diosas, junto con relatos mitológicos que describen su naturaleza.
El arte en la India no tiene un carácter decorativo, sino más bien un fin religioso o metafísico, ya que para la cultura hindú la totalidad de las manifestaciones cósmicas, incluidas las humanas, están interconectadas y nada es excluyente.
La Dra. Elsa Cross es poeta, ensayista, traductora y catedrática de filosofía de la religión. Ha obtenido reconocimientos como el Premio de Poesía Aguascalientes, el Premio Jaime Sabines, el Premio Xavier Villaurrutia, el Premio Universidad Nacional, el Premio Roger Caillois y el Premio Internacional Alfonso Reyes.
Curso impartido los días 2, 9, 16, 23 y 30 de marzo de 2011 en la Sala Carlos Chávez del Centro Cultural Universitario.
Temario
Primera sesión
Un panorama histórico
Segunda sesión
El pensamiento religioso y filosófico. Ideas principales
Tercera sesión
El trasfondo mítico
Cuarta sesión
El arte: la experiencia estética
Quinta sesión
El yoga y sus diversos caminos
La India. Raíces de la cultura hindú
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